最近,金庸先生向外界透露,他在攻读博士学位之余,经常看的仍然是“旧”的武侠小说……这种个性阅读的体会告诉我们,在这个网络阅读、技术阅读已经主宰了阅读生活的时代,人们的读书趣味并没有被这些技术的力量所消泯。
相反,我们更加珍惜和看重阅读的文化趣味和精神趣味。
今年9月,在上海“全球图书馆高峰论坛”上,世界三大图书馆馆长与上海图书馆馆长,共同探讨了“21世纪如何阅读”的问题。如何面对技术对阅读文化生活的冲击,如何面对技术阅读,已是目前需要我们思考的重要问题。
人类的阅读史已经历了从口头、书写、印刷到电子阅读的阶段,正像有的书评家所说———电子技术、互联网技术使我们的感官膨胀,仿佛一夜之间全球罩上了一张硕大无比的宇宙膜。
互联网时代的海量资讯每天都刷新着我们的记忆。报纸、广播、电影和广告每天都在我们周围卷起资讯的潮流和压力,使我们被放置于时速造就的漩涡中心。国外的一些书评家也这样描述这种技术性阅读的时代特点———这个变形的世界被拉平了,电脑和网络是人们阅读世界的USB接线口,而电脑屏幕则充当了这个“扁平化地球”的隐喻。
我们不否认技术的阅读是一种新的阅读方式,甚至在阅读观念、阅读条件和阅读内容方面,称得上是一次阅读的革命。有人统计过,从上个世纪末到今天,我们的网络技术阅读率从3.7%提高到27.8%。如今,各种电子媒介迅猛发展,技术性的阅读正在改变着我们的阅读生活方式,但阅读的精神趣味、艺术趣味正逐步丧失。美国著名作家约翰·厄普代克把这种代替了阅读艺术趣味的数字化阅读、技术化阅读叫做“电子蚊冢”,表现出了对技术阅读的忧虑。
技术性的阅读条件,的确带来了爆炸的信息量,获取知识也更便捷、快速,时效性更强。但是,这种阅读也极易造成一种浮躁、喧嚣的社会阅读文化心理。技术性的阅读,实质是一种“浅阅读”,“快餐化阅读”。这种阅读,使人们的阅读心态变得焦虑、功利、实用。浏览代替了精读,读者不再与他的读物进行精神交流……这种阅读的技术性、工具性,专注心态的缺失,功利的驱使,甚至阅读的惶恐,就像一位读者的感受那样,待到“电子蚊冢”彻底埋葬了纸质传媒的时候,没有了雅静的书斋,没有了书香门第……哪里还有一点阅读的艺术趣味可寻?
书籍文字是抽象的符号,它要求阅读者必须同时思考,否则就不能理解文字的意义;阅读,还应该具备领悟抽象思想的能力,具备讨论严肃精神问题的能力。作为一个文化阅读的人,就应置身于人类精神传统之中进行思考。很显然,书籍能够帮助我们实现这个目标。作家周国平说过:阅读的本质是思考的快乐。技术性的阅读,带来了网络阅读和读图思维的流行,其特点是阅读过程的“快速、快感、快扔”。但是,读书的精神享受、思索的兴味、沉思的回味和思想的快乐,却在这个过程中失掉了。
西方一位文化批评家说过,他的阅读梦想就是能够进入自由阅读时代。到那时,人们可以完全听从自己的兴趣去阅读,去一读再读,较为真切地深入享受自己的读物,玩味体会自己感到的东西,这是阅读成熟期中所有的心情和美趣的纯粹快感……在今天的技术阅读时代,这是否真的成了爱书者的梦想?
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